Hvor og hvordan man møder mindretal i Sydøstasien

Minoritetskulturer i Sydøstasien er ofte tidskapsler af tidligere livsstil, der har undslippet globaliseringens fulde virkning. Derfor er de et højdepunkt for rejsende til regionen, der ønsker at få en følelse af et lands fortid ... da det kolliderer med nutiden.

Men hvordan sikrer du, at mens du besøger, forårsager du ikke utilsigtet skade eller lovovertrædelse? Du kan vise din respekt for en kultur ved at blive uddannet om dens måder, overbevisninger og tabuer. Her er et par generelle retningslinjer:

1. Spørg altid tilladelse, før du tager billeder af stammefolk.
2. Rør ikke totems ved landsbyens indgange eller hellige ting, der hænger fra træer.
3. Undgå at dyrke en tradition for tigger, især blandt børn.
4. Undgå offentlig nøgenhed og afklæd ikke i nærheden af ​​et åbent vindue.
5. Flør ikke med medlemmer af det modsatte køn.
6. Drikker ikke eller gør stoffer med landsbyboerne.
7. Smil på landsbyboere selvom de stirrer.
8. Spørg din guide hvordan man siger 'hej'.
9. Undgå offentlige viser af kærlighed, som kan betragtes som offensiv for ånden verden.
10. Interagere ikke med landsbyboernes husdyr; undgå at interagere med jungle dyr, som kan ses som besøger spiritus.
11. Træd ikke på tærsklen til et hus, stram dine fødder op mod ilden eller bøj dine sko indvendigt.

Hvor skal man møde Sydøstasiens minoritetskulturer

Hvis du vil møde minoritetskulturer, skal du ofte komme væk fra populære turistcentre; hvor langt du skal gå afhænger meget af landet og hvor populært det er med besøgende.

Trekkingindustrien i Thailand er meget udviklet, og et mindretalsbesøg kan være en skuffelse for nogle, men meget afhænger af operatøren, der organiserer turen. Det nordlige Vietnam og Xunshuangbǎnnà-regionen i Yúnnán er opstået som populære steder for at opleve minoritetskulturer, men som i Thailand skal besøgende rejse længere fra sporet for at få en ægte oplevelse. Laos tager sig virkelig ud som en destination for at møde minoritetsgrupper, dels på grund af dens etnisk forskelligartede befolkning og dels på grund af det forholdsvis små antal besøgende, der venter på den slagne vej.

Cambodja og de centrale højland i Vietnam giver hjem til nogle mindretalsgrupper i nordøst, men da de klæder sig som lavlandsk Khmer eller vietnamesisk, har de været mindre udsatte for masseturisme end andre steder. Hvad angår virkningerne af trekking på værtsstammerne, er mange enige om, at individer i landsbyen kan have økonomisk gavn, når trekkingsselskaberne køber forsyninger og logi, men de overordnede plus og minuser anses for at være minimal sammenlignet med andre større institutionelle styrker.

Lonely Planet har et forslag til de fem bedste steder for en ægte interaktion med en minoritetskultur i Sydøstasien:

1. Cambodja: Ratanakiri
2. Laos: Muang Sing
3. Thailand: Chiang Rai
4. Vietnam: Sapa
5. Yúnnán: Xīshuāngbǎnnà

Men der er mange andre vigtige mindretalsgrupper i regionen, nogle der er blevet statsløse af fortidens konflikter, andre nylige indvandrere til regionen, herunder de mange bakkestammer.

Cham


Billede af sam sith

Cham-folkene optog oprindeligt kongeriget Champa i southcentral Vietnam og deres smukke murstenstårne ​​dot landskabet fra Danang til Phan Rang. Ofre for en historisk presse mellem Cambodja og Vietnam, deres territorium blev til sidst annekteret af den ekspansionistiske vietnamesiske. Oprindelig hinduer konverterede de til islam i det 16. og 17. århundrede, og mange vandrede sydpå til Cambodja. I dag er der et lille antal Cham i Vietnam og så mange som en halv million i Cambodja, som alle fortsætter med at udøve en fleksibel form for islam. Gennem århundrederne har der været betydelig samliv mellem Cham og Malay-erhvervsdrivende.

Hmong


Billede af exfordy

Hmong er en af ​​de største bjergstammer i Mekong-regionen, spredt gennem meget af det nordlige Laos, Nord Vietnam, Thailand og Yúnnán. Som nogle af de sidste til at ankomme i regionen i det 19. århundrede sikrede darwinistisk udvælgelse, at de blev efterladt af de højeste og hårdeste lande, hvorfra de kunne eksplodere deres eksistens. De lavede snart det bedste ud af en dårlig aftale og valgte opium dyrkning, der førte dem i konflikt med de almindelige regeringer i løbet af det 20. århundrede. CIA arbejdede tæt sammen med Hmong Laos under den hemmelige krig i 1960'erne og 1970'erne. Den USA-støttede operation blev holdt hemmelig fra det amerikanske offentligheden indtil 1970. Hmong var voldsomt anticommunistiske og lommer af modstand fortsætter i dag. Hmong forbliver marginaliseret, forstyrret af staten og fattet i fattigdom. Hmong grupper klassificeres normalt af deres farverige tøj, herunder Black Hmong, White Hmong, Red Hmong og så videre. Den lyseste gruppe er Flower Hmong i nordvest Vietnam, der bor i landsbyer omkring Bac Ha. Hmong er kendt for deres broderede indigofarvede tøj og deres udsmykkede sølvsmykker. Der kan være så mange som en million Hmong i Mekong-regionen, hvoraf halvdelen bor i bjergene i Vietnam.

Jarai

Jarai er den mest folkerige minoritet i de centrale højlandet i Vietnam, nordøstlige Cambodja og det sydlige Laos. Landsbyer er ofte opkaldt efter en nærliggende flod, stream eller tribalchef, og a nha-Rong (kommunale hus) findes normalt i centrum. Jarai kvinder foreslår typisk ægteskab med mændene gennem en matchmaker, der leverer den potentielle brudgom et kobberarmbånd. Animistiske overbevisninger og ritualer er stadig overflod, og Jarai betaler respekt for deres forfædre og natur gennem en vært eller yang (Genie). Jarai konstruerer udførlige kirkegårde for deres døde, som omfatter udskårne udsmykninger af afdøde. Disse totems findes i skovene omkring landsbyer, men desværre bliver mange snappet op af kulturelt ufølsomme samlere.

Dzao

Dzao (også kendt som Yao eller Dao) er en af ​​de største og mest farverige etniske grupper i Vietnam og findes også i Laos, Thailand og Yúnnán. Dzao praktiserer forfædyrkelse af spiritus, eller forbud ho (ingen relation til onkel Ho), og hold udførlige ritualer med ofre fra svin og kyllinger. Dzao er berømt for deres udførlige kjole. Kvinders tøj har typisk indviklede vævning og sølvfarvede perler og mønter - en kvindes rigdom siges at være i vægten af ​​de mønter, hun bærer. Deres lange flydende hår, barbert over panden, er bundet op i en stor rød eller broderet turban, en slags skinhead-møder-Sikh kombination.

Karen


Billede af Mark Lehmkuhler

Karen er den største bakke stamme i Thailand, der nummererer mere end 300.000. Der er fire forskellige grupper, Skaw Karen (White Karen), Pwo Karen, Pa-O Karen (Black Karen) og Kayah Karen (Red Karen). Ugifte kvinder bærer hvidt og slægtskab forbliver matrilineal. De fleste Karen bor i lavlandet dale og praktisere afgrøde.